前幾天姊妹突然問我說：「你知不知道浪子回頭在哪個章節呢？」藉著姊妹的問，我再去看這幾節經文對我感觸挺大的，今天與大家一起分享。耶穌又說：「一個人有兩個兒子。 小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。過了不多幾天，小兒子就把他所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩浪費錢財。他耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遇飢荒，就窮苦起來。於是去投靠那地方的一個人，那人打發他到田裡去放豬。 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 他醒悟過來，就說：『我父親有多少的僱工，口糧有餘，我倒在這里餓死嗎？ 我要起來，到我父親那裡去，』向他說：『父親，我得罪了天，又得罪了你，從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個僱工吧！』於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 兒子說：『父親，我得罪了天，又得罪了你，從今以後，我不配稱為你的兒子。』父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上，把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂。 因為我這個兒子是死而復活，失而復得的。』他們就快樂起來。那時，大兒子正在田里。他回來離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，便叫過一個僕人來，問是什麼事。僕人說：『你兄弟來了，你父親因為得他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。』大兒子卻生氣，不肯進去，他父親就出來勸他。 他對父親說：『我服侍你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一只山羊羔，叫我和朋友一同快樂。 但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。』父親對他說：『兒啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的； 只是你這個兄弟是死而復活、失而復得的，所以我們理當歡喜快樂。」路：（15:11-32）
再去讀這個浪子回頭的比喻，使我深深體會到神愛人類、憐憫、牽掛著人類，他對人類有望眼欲穿的了解，才藉著比喻這個故事來告知人類，人要懂得珍惜眼前所擁有的一切，但人往往不會去寶愛珍惜這一切。從這個例子看到當父親對兒子的愛是真實的，而兒子因年少無知貪戀肉體享受，背信棄義遠走他鄉，揮霍掉錢財。當他身處困境痛苦的時候，能去回想父親對他的愛，在自家幸福美好的生活，他能認識到自己得罪父親，得罪上天，能從心裡去悔改恨惡自己的惡行，重新回到父親身邊認罪悔改，這一點是最寶貴的。而父親看到兒子能迷途知返，他的心是無比的喜樂，這個兒子是失而復得，父與子之間更加珍惜寶愛，互相理解和了解對方的心思。這個故事比喻正是神對人類的牽掛，希望人類能向神悔改，回到造物主身邊。全能神就是主耶穌的再來，他看到人類的墮落敗壞，崇尚邪惡潮流無法擺脫撒但的捆綁，神苦苦等待，苦苦巴望等著人能像浪子一樣有一顆真實悔改的心，認得人的生命來源於神，只有回到造物主面前人才能真正得到平安喜樂，心靈才能真正得到安息。回想自己信神多年卻不明白神的良苦用心，更不會體貼神的心意，臨到事常常對神有埋怨和誤解，只求得福的心太強，怕受苦付代價，搞交易心太大。但神從不看人有這些奢侈的要求與慾望，神還在苦苦巴望等待著人有朝一日能向神回轉。全能神說：「全能者的眼目巡视一個個受害至深的人類，聽到的是受苦之人的哀號，看到的是受害之人的无耻之態，感觉到的是人類失去救恩的無助與惶恐。人類拒絕他的看顧自行其道，躲避他眼目的鉴察，宁愿與那仇敵一起嘗盡那深海中的苦涩滋味。……人類离开了全能者的生命供應，不知道生為何，但又恐懼死亡，没有依靠，没有帮助，卻仍舊不愿閉上雙目，硬著頭皮支撐著沒有靈魂知覺的肉體苟活在這個世界上。你是這樣沒有盼望，他也是這樣沒有目標地生存著，只有傳說中的那一位聖者將會拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他來到的人，這個信念在沒有知覺的人身上遲遲無法實現，然而，人還是這樣盼望著。……全能者憐憫這些受苦至深的人，同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人，因為他要等待很久才能得到從人來到答案。他要尋找，尋找你的心，尋找你的靈，給你水給你食物，讓你甦醒過來，不再乾渴，不再飢餓。當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫，不要哭泣，全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候，等待著你的迴轉，等待著你突然恢復記憶的那一天，知道你是從神那裡走出來的，不知什麼時候迷失了方向，不知什麼時候昏迷中路中，又不知什麼時候有了『父親』，更知道全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。他苦苦巴望，等待著一個沒有答案的回答。他的守候是無價的，為著人的心，為著人的靈。這個守候是無期限的，又或許這個守候已到了盡頭，但你應該知道，如今你的心，你的靈究竟在何處。」摘自《話在肉身顯現》
分享一首神話詩歌《全能神悄悄走進我們每個人的心靈》
請先 登入 以發表留言。